宝晋斋帖，曹之格模刻，星凤之子，在诸帖中为最下。
百一帖王曼庆模刻，笔意清猷，雅有胜趣，恨刻手不精。
杜本曰：夫兵无常埶，字无常体，若坐若行，若飞若动。若往若来，若卧若起，若日月垂象，若水火成形，倘悟其几，则纵横皆有意象矣。
袁裒曰：汉魏以降，大抵皆有分隶余风，二王始复大变。右军森严而有法度，大令散朗而多姿。贞观以后，书法清婉，开元以后，乃务重浊。逮至王著，始近踪永师，远迹二王，不失古人意度。君谟特守法度，眉山、豫章一埽故常，米、薛、二蔡大出新奇，虽皆有祖袭，而古风荡然。思陵筋骨过美，吴傅朋姿媚伤妍，姜尧章太守绳墨，则贻义手并脚之议。大要探古人之玄微，极前代之工巧，乃为至妙。
郑枃曰：题署之法弊于唐，使人多忌讳，其原盖出于阴阳家者流。世有广成子集阴阳家应候法，纂异记感应章，一行禅师释微集、燕卿大师字旨明简集葛仙翁勒字法，应神集音义章，白云先生笔论、玄鉴诸书，极言题署之法，点画分，毫末来去，各立名字，应之以阴阳，象之以五行，法之以六神，使术者能察人平生祸福，屋之大小，字之尺寸，各有程限，占其喜怒休咎之详，年月远近之应，可考而知。案广成子当黄帝世，是时阴阳家未出，葛仙翁生晋朝，头署未有此病。唐一行以数学名家，字非所长，其必僧简定之流所托为也。简定，燕卿名也。书史会要卷之九，张氏以行存管，刻此卷补遗一卷，嗣后刊行。